غير أن يعكف إليها طول عمره ويتجرّد لها مدّة حياته ويحترز عن جميع المرغوبات الحسّيّة والمشتهيات « 1 » الدّنياويّة ، مع فطرة صافية ، وقريحة عن « 2 » أقاويل المبتدءين خالية ، وطبع زكيّ وفهم ذكيّ « 3 » وذهن ثاقب ودرك لطيف ، ويكون مع ذلك ممّا ربّي فيها وفطر عليها « 4 » ، ثمّ أن يكون كما قاله بعض الحكماء « 5 » :
حفوظا « 6 » وصبورا على الكدّ الّذي يناله عن التّعلّم ، و « 7 » محبّا بحسب الجبلّة للصّدق وأهله ، والعدل « 8 » وأهله ، والحكمة وأهلها ، غير جموح ولا « 9 » لجوج فيما « 10 » يهواه ولا شرها « 11 » على المأكول والمشروب « 12 » ، يهون عليه بالطّبع الشّهوات ؛ وأن يكون كبير النّفس عمّا يشين عند النّاس ، وأن يكون ورّاعا سهل الانقياد للخير والعدل ، عسر « 13 » الانقياد للشّر والجور « 14 » ، عطوفا على أهل الرّحمة ، غضوبا على الجبابرة والمتكبّرين ، كما قال اللّه « 15 » حكاية عن الموصوفين بها :
أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ
« 16 » إلى غير ذلك من الصّفات والشّرائط الّتي ذكرها وعدّها أفلاطن الإلهي في كتابه في السّياسة « 17 » .
هامش
( 1 ) آس : المتشهيات .
( 2 ) تا : على .
( 3 ) تا : زكيّ .
( 4 ) از كتاب آراء أهل المدينة الفاضلة فارابى ( چاپ بيروت ، 1959 ، فصل بيست وهفتم ، ص 101 ) گرفته شده است .
( 5 ) ك ، تا : + ضبوطا .
( 6 ) مج : محفوظا .
( 7 ) مج : - عن التّعلّم و / آس : - و .
( 8 ) تا : العمل .
( 9 ) دا : - لا .
( 10 ) مج : فيها .
( 11 ) مج : شره .
( 12 ) مج : المشرب .
( 13 ) مج : عيني .
( 14 ) ك : - والجور .
( 15 ) دا : + تعالى .
( 16 ) سورهء فتح ( 48 ) ، آيهء 29 .
( 17 ) آراء أهل المدينة الفاضلة ( همان چاپ ، فصل بيست وهشتم ، صص 105 تا 108 ) ؛ تحصيل السّعادة فارابى ، مجموعهء رسالات فارابى ( رسالهء دوم ، ص 44 ، حيدرآباد دكن ، 1345 ) .