كنند ، اين وقف منفذ نيست ، اما ايشان به اين نيّت خبث مىكنند ! سبحان اللّه براى آنكه فرزندان او در دنيا لذتى نحس يابند به خود مىپسندد كه او در پس ديوار برزخ به شكنجه و عذاب مبتلا باشد ، در دنيا به كمتر چيزى ايشان را بر خود ايثار نمىكند ، چون است كه در كار آخرت چنين ايثار پيش گرفته ؟ اين نه ايثار است مگر در كار آخرت شكى دارد
بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْها بَلْ هُمْ مِنْها عَمُونَ
« 1 » اى اخوان ! به پناه خداى عزّ و جلّ رويد از سيرت دنيا و اتّباع سنن ايشان و بدانيد كه بازگشت ايشان بازگشتى بد است و كار بازگشت دارد :
از پى سهل سخت ، سخت بود * آخر كار به كه بخت بود
وَ الْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى
. . . اوّله :
وَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ
« 2 » ؛ الآيات اى اخوان ! از اين طريقه كه پيش گرفتهايد باز مگرديد و از هرچه پيش آيد مترسيد كه اين راه به عجب جايگاه مىرود ، عجب منازل رفيعه كه در پيش داريد و اللّه يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم .
* * * بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
مكتوب 185 - [ دنيا مردمان را به تحقيق واقع است و آخرت به تقليد ]
من عبد اللّه قطب الى الاخ الاعزّ الارشد الامير غياث الدّين محمد متّعه اللّه من نفسه .
چنانچه مىدانى كه اين زمان روز است و هيچ شك در آن ندارى ، همچنين بدان كه بعد از امروز فردايى است كه دانايان آنجا سرافراز باشند و نادانان سرنگون و عدل
هامش
( 1 ) . سوره نمل ، آيه 66 « [ نه ] بلكه علم آنان درباره آخرت نارساست [ نه ] بلكه ايشان درباره آن ترديد دارند [ نه ] بلكه آنان در مورد آن كوردلند » .
( 2 ) . سوره طه ، آيههاى 131 و 132 « و فرجام [ نيك ] براى پرهيزگارى است ، و زنهار به سوى آنچه اصنافى از ايشان را از آن برخوردار كرديم » .