الخير أكثر ممّا نرجوا و أصرف عنّا من الشّرّ أكثر ممّا نخاف يا خفىّ الألطاف .
بدان ، رحمك اللّه ، كه اين كتاب ، انتخابى است از كتاب جواهر الأمينيهء شيخ الاسلام ، قدّس اللّه روحه ، از براى دوستان صادق و سالكان عاشق و محبّان موافق ، بارك اللّه تعالى فى صدقهم و إخلاصهم ، كه از روى صدق و اخلاص مطالعه « 1 » فرمايند و متابعت نمايند و برخوردارى يابند .
و از جمله خصايص سيرتهاى « 2 » مشايخ مطالعه فرمودن آن است كه غافلان را انتباه بخشد و طالبان را رهنمايى كند و سالكان را چالاك گرداند و موحّدان را ثابت و راسخ دارد و عارفان را ترقى احوال دهد و محقّقان را متمكّن گرداند ، از آن جهت آنكه « 3 » پرهيز كردن و قرآن خواندن و ذكر كردن نزول رحمت حق تعالى است ؛ كما قال رسول صلّى « 4 » اللّه عليه و على آله و سلّم : عند ذكر الصّالحين تنزّل الرّحمة . ذكر فرح دلهاى « 5 » صادقان و مصقل جانهاى « 6 » سالكان است .
و از جمله فوائد و منافع سيرتهاى ايشان مطالعه كردن آن است ، كه چون بر اقوال و افعال و احوال ايشان اطلاع يابند ، معلوم كنند كه جز اين عالم فانى ، كه مسكن اجساد است ، عالمى ديگر هست كه آن عالم باقى است ؛ و آن مسكن دل و جان است و قرارگاه جاودان است ؛ و مقصود از آفريدن انسان شناختن آن است تا بدين پنج روزه ايام دنيا مغرور نشوند و دل از اين عالم فانى بردارند و توشه و زاد راه عالم باقى بردارند « 7 » ، ساخته كنند ، و سودمند به مرجع و مسكن اصلى بازگردند ؛ و از اين آيت ، كه حق ، تعالى و تقدّس ، مىفرمايد :
« أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ »
، غافل نباشند كه به عن قريب اين بازگشت همه را حاصل است و هيچ امان دادن نيست . پس ، نجات و خلاص در موافقت و متابعت پيشوايان دين است ؛ و حق ، تعالى و تقدّس ، ذكر اوليا و گزيدگان خود ، كه به نظر عنايت و شرف هدايت از حضرت باعظمت ملحوظ گشتهاند ، طالبان صراط مستقيم به طريقهء ايشان بايد و
هامش
( 1 ) . در متن : مطالع .
( 2 ) . در متن : سيرتها مشايخ .
( 3 ) . در متن : آنك .
( 4 ) . در متن : صل الله .
( 5 ) . در متن : دلها صادقان .
( 6 ) . در متن جانها .
( 7 ) . در متن : برواند .