و عقول و بهواسطه حس و همچنين اگر با اجزا و اعضا و حواس و قوتهاى جسمانى نظر كنيم در اين يك شخص كثرت بسيار واقع شود و حال آنكه يكتن باشد و همچنين چون در عالم بزرگ نظر كنيم كثرت بسيار باشد بهواسطه افلاك و عناصر و مواليد و جزويات و مركبات اما چون نظر بذات كنيم همه در تصرف امر و قدرت يك ذات ببينيم اينجا معنى وحدت روى نمايد و السلام على من اتبع الهدى
از انتشارات كتابخانه احمدى شيراز على اكبر نورىزاده
مجموعه رسائل عوارف المعارف ( فارسى ) — صفحة مرآت المحققين شبسترى 83
مساهمون: گروهى از نويسندگان
صمرآت المحققين شبسترى ٨٣