از سبك نگارش حواشى مزبور « 1 » ظاهرا برمىآيد كه در عهد صفويه تأليف شده .
نويسندهء حواشى از معتقدان روزبهان است . نشانهء اين حواشى در كتاب حاضر
hG
است .
6 . مآخذ
1 - ترجمهء احوال روزبهان بقلم خود او در « كشف الاسرار » « 2 » .
در نسخهء خطى كشف الاسرار كه در مجموعهايست مورخ جمادى الثانية سال 665 ه . ( 1266 م . ) ، شامل منطق الاسرار روزبهان و كشف الاسرار .
25 ورق اواخر مجموعه بكشف الاسرار تخصيص دارد « 3 » .
2 - عبهر العاشقين ، تأليف روزبهان بقلى ، دو نسخهء خطى « 4 » .
3 - شرح الشطحيّات ، تأليف روزبهان بقلى ، دو نسخه خطى « 5 » .
4 - تحفة العرفان ، تأليف شرف الدين ابراهيم بن روزبهان ثانى بن فخر الدين احمد بن روزبهان بقلى ( نوادهء پسر روزبهان مورد بحث ) ، مؤلف به سال 700 هجرى قمرى . دربارهء نسخهء خطى اين كتاب پيشتر بحث شد .
5 - شد الازار فى حطّ الاوزار عن زوّار المزار ، تأليف معين الدين ابو القاسم جنيد شيرازى ، مؤلف به سال 791 هجرى قمرى ، بتصحيح و تحشيهء
هامش
( 1 ) - از جمله « چنانچه » بسيار به كار رفته .
( 2 ) - شرح آن گذشت .
( 3 ) - ماسينيون ص 275 .
( 4 ) - شرح آن گذشت .
( 5 ) - شرح آن نيز قبلا آمده است .