پيدا شود . حقيقتش ذات قديم است كه هر چه هست ازوست .
531 فصل ( فى عين الجمع )
( 1271 ) قال : « عين جمع » از أسماء توحيد است . آن را نعت ( و ) وصف است ، ( كه آن را ) اهل اين معنى دانند « 6 » . در مكارم حلّاج - رحمة اللّه عليه - نبذهء تفسير گفته شد . جنيد گفت - رحمة اللّه عليه - « حكايت ابو يزيد دليلى كند كه بايزيد - رحمة اللّه عليه - به عين جمع رسيده بود . » حقيقتش فناى حدثان در جبلّت افعال حقّ ، و ظهور صفت در حليه است . قال اللّه تعالى من الشجرة
« أَنْ يا مُوسى إِنِّي أَنَا اللَّهُ . »
« 11 »
532 فصل ( فى الاصطلام )
( 1272 ) قال : « اصطلام » نعت غلبه است از وارد حقيقت كه بدل عاشقان درآيد ، تا ايشان را بقهر سلطان خويش در عيون فنا اندازد . حقيقتش تلاشى است « 17 » در باهرات سبحات قدم .
هامش
( 6 ) ( كه آن را ) اهل اين معنى دانندSM: يعرفه أهلهA( 11 )أَنْ يامُوسى . .: سورهء 28 ( القصص ) آيهء 30
( 17 ) تلاشى استSM: تلاشى السرA