تصويب آنها و تزييف آراى مخالف حكما ، و در آن باب مناظره مىكرد و الزام مىداد و اسكات مىفرمود . و در آن هنگام بقوّت روح القدس چون عجايب بسيار اظهار مىساخت ، علاوهء زيادتى كينه و عداوت ايشان مىشد .
پس آن جماعت بر تكفير و كشتن « 1 » او اتّفاق كردند ، چيزهاى بزرگ « 2 » به او نسبت دادند ، چنانچه گفتند كه او دعوى نبوّت مىكند . و حال آنكه او از اين دعوى برّى بود . حقّ سبحانه و تعالى حاسدان را زيانكار و بد روزگار سازد . سلطان را بر قتل او تحريك كردند ، او ابا كرد .
از جمله آنچه نوشتند به پدر او صلاح الدين اين بود كه اگر اين مرد مىماند دين و دنيا را بر شما مىشوراند و فاسد مىگرداند . بپسر خود نوشت بايد كه او را بكشى ، او نكشت . مرتبهء ديگر باز نوشت و تهديد بر آن اضافه نمود كه اگر او را نكشى حكومت حلب را از تو باز مىگيرم . و در كيفيّت قتل او سخنان مختلف شنيدهام . بعضى را گمان آنكه او را در بنديخانه انداختند و طعام و شراب از او بازداشتند تا فوت شد . و برخى گويند كه او خود منع نفس از طعام و شراب كرد تا بمبدأ خود پيوست . و بعضى برآنند كه او را خفه نمودند . و ديگرى مىگويد كه بشمشير كشتند . و قومى برآنند كه از ديوار قلعه به زير انداختند و سوختند . حضرت رسالت را در خواب ديدند كه استخوانهاى او را جمع ساخته مىگفتند اين استخوانهاى شهاب الدين است .
( 13 ) ميان او و ميان فخر الدين ماردينى « 3 » ساكن ماردين « 4 » صداقت و
هامش
( 1 ) بر تكفير و كشتن : سرنگون كشتنF )فاجتمعت كلهم كلمتهم على تكفيره و قتلهA (( 2 ) بزرگ : بزرگ بزرگF )و بسنو الله العظائمA (( 3 ) ماردينى : مارونىF )الماردنىA (( 4 ) ماردين : مارونF