و جاى ديگر گفت :
« وَ إِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً »
. اين حجاب دانى كه چه باشد ؟ حجاب بعد است از قربت كه
« أُولئِكَ يُنادَوْنَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ »
خود همين گواهى مىدهد .
( 56 ) قسم دوم هم صورت و شكل آدم دارند ، و هم به حقيقت از آدم آمدهاند و حقيقت آدم دارند .
« وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا »
؛ تفضيلى كه دارند نه از جهت زر و سيم دارند بلكه از جهت معنى دارند كه گوهر حقيقت ايشان در قيمت خود نيايد . چنان كه آدم را مزيّن كردند بروح قدسى كه
« وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي »
كه مسجود ملايكه آمد ، جان هر يكى از روح قدسى مملوّ كردند كه
« وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ »
.
( 57 ) اين طايفهء اول در دنيا خود در دوزخ بودند كه
« كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ . كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ »
. امروز در حجاب معرفت
هامش
( 1 - 2 ) سورهء 17 ( الاسراء ) آيهء 45 ك - -
( 2 ) چه باشدBMRSUچيستASچه حجاب باشدH- - بعد استA . . . Uبعد و دوريستH- -
( 3 ) سورهء 41 ( فصلت ) آيهء 44 ك - - خود . . . مىدهدA . . . U - P- -
( 4 ) دومAMPSUدوم طايفه باشند كهBHR- - صورت و شكلAMPRSUشكل آدم و هم حقيقتBصورت و هم شكلH- - آمدهاندBHMRآمدندAPSU- -
( 5 ) سورهء 17 ( الاسراء ) آيهء 7 ك - -
( 6 ) تفضيلىASUتفضيلBMPRتفضيل و كرامتH- - دارندA . . . Uاست كه دارندM- -
( 8 ) كردندAHMPSUكردBR- - سورهء 5 ( الحجر ) 38 ( ص ) آيهء 29 ك 72 ك - -
( 9 ) جانA . . . S - U- -
( 9 - 10 ) يكى . . . القدسABPSUيكى . . . القدس اين باشدHيكى را . . . قدسى جلوه كردند . . . القدسMR- - سورهء 2 ( البقرة ) آيهء 87 م - -
( 11 ) اين . . . خودAMPSUآن . . . خودBطايفه . . . خودHاى عزيز آن . . . اول خود در دنياR- -
( 11 - 12 ) سورهء 83 ( المطففين ) آيهء 14 ، 15 ك - -