[ 1 . ] با اندكى تفاوت در : بحار الأنوار ، ج 58 ، ص 250 ؛ ج 67 ، ص 53 ؛ التفسير الصافى ، ج 3 ، ص 383 ؛ التوحيد ، ص 367 ؛ الخصال ، ص 240 ؛ عوالى اللئالى ، ج 4 ، ص 116 و مستدرك الوسائل ، ج 5 ، ص 297 .
[ 2 . ] بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 292 ؛ ج 68 ، ص 23 ؛ ج 110 ، ص 34 ؛ التوحيد ، ص 114 ؛ عوالى اللئالى ، ج 4 ، ص 132 ؛ فيض القدير ، ج 2 ، ص 520 و نور البراهين ، ج 1 ، ص 35 ؛ ج 2 ، ص 145 .
[ 3 . ] بحار الأنوار ، ج 3 ، ص 42 ؛ ج 5 ، ص 197 ؛ ج 58 ، ص 40 ؛ ج 83 ، ص 189 ؛ ج 84 ، ص 303 ؛ التفسير الأصفى ، ج 2 ، ص 1208 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 1 ، ص 102 ؛ روضة الواعظين ، ص 30 ؛ شرح نهج البلاغه ( ابن أبى الحديد ) ، ج 19 ، ص 84 ؛ عيون الحكم و المواعظ ، ص 339 ؛ نور البراهين ، ج 1 ، ص 164 ؛ ج 2 ، ص 291 و نهج البلاغه ، حكمت 250 .
[ 4 . ] بحار الأنوار ، ج 66 ، صص 135 - 136 ؛ ج 110 ، ص 29 ؛ تذكرة الموضوعات ، ص 16 ؛ شرح اصول الكافى ( مولى محمّد صالح مازندرانى ) ، ج 5 ، ص 96 ؛ فيض القدير ، ج 1 ، ص
هادى المضلين ( در علم كلام ) ( فارسى ) — صفحة 317
مساهمون: ملا هادي السبزواري
ص٣١٧