تفصيل سه روز متوالى روزه داشتن علىّ و فاطمه و حسنين و متابعت نمودن فضّه به آنها به طريق عامّه و خاصّه روايت شده است كه هر شب با آب افطار مىنمودند و نان خود را به متابعت حيدر كرّار به مسكين و يتيم و اسير انفاق مىكردند . عصر روز سيّم خاتم انبيا - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - تشريف فرماى منزل شاه اوليا شدند . آثار ضعف در بشرهء اهل البيت مشاهده نموده ، از حقيقت حال استفسار فرمودند . بعد از اطّلاع ، گريه به آنجناب عارض شد . فورا جبرئيل نازل گرديد و سورهء مباركهء هل أتى را در فضايل ايشان منزل نمود و طبقى از فواكه بهشت حاضر شد كه همگى به آن افطار نمودند .
عجب حالتى است كه گويا چشم باطن صاحب رساله مكفوف بوده است كه به روايات و اخبار اعتنا و اعتماد ندارد و حال اينكه مجموع وقايع عالم به طور اخبار و احاديث نقل به اين عهد نموده است . معجزات انبيا و اوليا جميعا به طور حكايت و روايت شايع گرديد . مجموع خلايق حضور نداشتند تا به رأى العين مشاهده كنند . اگر آنچه را كه طبيعت از قبول آن امتناع دارد از قبيل شقّ القمر و معراج رفتن خاتم انبيا و ساير معجزات بايد رد نمود ، اين فقره را چگونه مىتوان تصديق كرد كه طفل بىپدر از مادر تولّد يافت ، بلكه در نظر خلق و اقتضاى عدم بصيرت اهل عالم ، معتقدين اين مطلب را بايد تقبيح و تكذيب و تسفيه نمايند و بگويند : چگونه ممكن است زن بدون ملاقات با مرد حامله بشود و فرزند بزايد ؟ !
چنانچه جماعت يهود در حقّ حضرت عيسى معتقد اين هستند كه مريم معقودهء يوسف نجّار بود ، عيسى پسر يوسف نجّار است ، نبوّت و روح اللّه بودن او بالتمام دروغ و خلاف است ؛ و همچنين اگر معراج رفتن محمّد - صلّى اللّه عليه و
هادى المضلين ( در علم كلام ) ( فارسى ) — صفحه 231
پدیدآورندگان: ملا هادي السبزواري
ص۲۳۱