لازمهء انسانيت هر انسانى اينست كه وقتى بديدار دوست ميرود هديّهاى براى او ببرد كما آنكه از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در جمله از كتب اخبار فريقين بابى هست در ثواب هديّه دادن بمؤمن و چون زائر در مقابل قبر مولاى محبوبش قرار ميگيرد و مىداند كه بهترين چيزى را كه در مدّت حيات آن حضرت دوست مىداشته نماز بوده .
لذا دستور رسيده كه زائر دو ركعت نماز بخواند قربة إلى اللّه آنگاه ثوابش را هديّه كند بروح پرفتوح آن حضرت آيا اين عمل به نظر شما شرك است ! !
جنابعالى دستور نماز را خوانديد ميخواستيد دعاى بعد از نماز را هم بخوانيد تا بجواب شبههء خود نائل آئيد اگر خوانده بوديد قطعا ايراد نميگرفتيد .
با اجازه خودتان براى روشن شدن افكار آقايان محترم اينك دعا را ميخوانم تا بعدها اعمال شيعيان را با ديدهء انصاف بنگريد و بدانيد ما موحّد هستيم نه مشرك و در همه احوال خدا را فراموش نمينمائيم .
على عليه السّلام را هم دوست ميداريم براى آنست كه بنده صالح خدا و وصى و خليفه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مىباشد .
دستور دعا اينست كه بعد از فراغت از نماز در بالاى سر آن حضرت ( بر خلاف آنچه جناب شيخ فرمودند رو بقبر ميخوانند ) رو به قبله در حالتى كه قبر مبارك در دست چپ واقع است اين دعا را بخواند .
اللهم انى صليت هاتين الركعتين هدية منى الى سيدى و مولاى وليك و اخى رسولك امير المؤمنين و سيد الوصيين على بن أبي طالب صلوات الله عليه و على آله اللهم فصل على محمد و آل محمد و تقبلها منى و اجزنى على ذلك جزاء المحسنين اللهم لك صليت و لك ركعت و لك سجدت وحدك لا شريك لك لانه لا تجوز الصلاة و الركوع و السجود الا لك لانك انت الله لا إله الا انت ما حصل معنى آنكه پروردگارا اين دو ركعت نماز را هديّه نمودم بسوى سيّد و مولاى خود
شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 246
مساهمون: سلطان الواعظين ( السيد محمد الموسوي الشيرازي )
ص٢٤٦