قاعده ائتِمان - - ) قاعدهء عدم ضمان امين
قاعدهء اباحه - - ) قاعدهء حليّت
قاعدهء اتحاد كل فرع مع أصله - - ) قاعدهء اشتراط اتحاد جنس در ربا
قاعدهء اتصالُ العِدَّةِ بِسَبَبِها
قاعدهء اتصالُ العِدَّةِ بِسَبَبِها : از قواعد فقهى .
قاعدهء ياد شده عبارت است از آغاز زمان عدّه از زمان حصول سبب آن .
برخى از آن به قاعده تعبير كردهاند . به آن در باب طلاق استناد شده است .
مفاد قاعده : زمان شروع عدّه ، متصل به سبب آن است . بنابر اين ، شروع عدّه طلاق ، از زمان وقوع طلاق وعدّه وفات از زمان فوت همسر خواهد بود وعلم وجهل زوجه تأثيرى در زمان عدّه ندارد ، 1 مگر مواردى كه به دليل خارج شده باشد ، ماننده عدّهء وفات همسر غايب كه از زمان رسيدن خبر فوت أو به همسرش خواهد بود ، نه زمان فوت وى . 2
مستند قاعده : بر حجّيت واعتبار قاعدهء ياد شده به برخى آيات ، 3 روايات واجماع 4 استدلال شده است .
قاعدهء اتلاف
قاعدهء اتلاف : از قواعد فقهى .
قاعده اتلاف از قواعد مشهور فقهى است كه از آن به قاعده « الضمان بالاتلاف » نيز تعبير كردهاند وصورت كامل آن « مَن أتلَفَ مالَ الغَيرِ فَهُوَ لَهُ ضامِنٌ » مىباشد وبه اجمال عبارت است از ضمان مال ديگرى در صورت تلف كردن آن بدون اذن صاحب مال .
به قاعده ياده شده در بابهاى مختلف ، همچون تجارت ، غصب وديات استناد ودر برخى كتب دربردارندهء قواعد فقهى از آن بحث كردهاند .
مفاد قاعده : براي روشن شدن مفاد قاعده ، ابتدأ بايد مقصود از ألفاظ به كار رفته در قاعده ؛ يعنى « اتلاف » ، « مال » ، « غير » و « ضامن » تبيين گردد .
هامش
( 1 ) . جواهر الكلام 32 / 371
( 2 ) . 372
( 3 ) . طلاق / 1
( 4 ) . إيضاح الفوائد 3 / 339 ؛ وسائل الشيعة 22 / 225 - 228 ؛ جواهر الكلام 32 / 371 ؛ فقه الإمام جعفر الصادق عليه السلام 6 / 36 .