الفضل « 1 » ، وعبد الله بن جبلة « 2 » ، وعبيد بن عبد الرحمن ، وعبد الرحمن بن محمد العزرمي « 3 » ، وعمر بن خالد « 4 » ، والقاسم بن محمد الخلقاني « 5 » ، ومحمد بن همام الإسكافي « 6 » ، ومحمد بن أبي الصهبان « 7 » ، ومحمد بن غورك « 8 » ، ومحمد بن بكر ، ومحمد بن حماد ، ومحمد بن عباس ، ومحمد بن العباس بن ( مرزوق ) مروان « 9 » ، ومحمد بن مروان ، ومحمد بن الصباح « 10 » ، وموسى بن إبراهيم المروزي « 11 » ، وهارون بن مسلم « 12 » ، ويعلى بن حسّان الواسطي « 13 » ، وأبي عمار الطحّان « 14 » .
فإمّا الشيخ الطوسي خرج في كلّ هؤلاء عن الأساس الذي بنى عليه كتابه أو أنّه أراد من الروايات كتباً فيها روايات ، وتمحّضت للرواية ولم تسمّ بالأصول .
ويتأكّد ما نقول - من أنّها كتب - أنّ بعض هؤلاء الرواة ذكرهم النجاشي وقال بأنّ لهم كتاباً وأحياناً عبّر بكتاب النوادر ، مثل أحمد بن عمرو بن المنهال ، وإدريس بن زياد ، والحسن بن موفق ، والحسن بن عمرو بن المنهال ، وطاهر بن حاتم ، وعلي بن فضل ، وعبد
هامش
( 1 ) المصدر نفسه .
( 2 ) المصدر نفسه : 172 .
( 3 ) المصدر نفسه : 176 .
( 4 ) المصدر نفسه : 186 .
( 5 ) المصدر نفسه : 202 .
( 6 ) المصدر نفسه : 217 .
( 7 ) المصدر نفسه : 225 .
( 8 ) المصدر نفسه : 229 .
( 9 ) المصدر نفسه : 232 .
( 10 ) المصدر نفسه : 233 .
( 11 ) المصدر نفسه : 244 .
( 12 ) المصدر نفسه : 259 - 260 .
( 13 ) المصدر نفسه : 267 .
( 14 ) المصدر نفسه : 271 .