الرجال والذي جاء موجزاً ، إلا أنّه استوعب الموضوعات الأساسيّة في هذا العلم ، ولعلّ الشيء الأبرز فيه هو عرضه لآراء السيد الشهيد محمد باقر الصدر ( 1400 ه - ) حول نظرية تعويض الأسانيد ، ويذهب الهادوي إلى أنّ « هذه النظرية توجد في كلمات بعض الأصحاب بشكل غير منظّم ، والذي نقّحها ونظّمها هو السيد الشهيد الصدر . . » « 1 » .
8 - الشيخ محمد سند البحراني ( معاصر ) : له بحوث في مباني علم الرجال .
9 - محمد علي النجار : له تصحيح تراثنا الرجالي مع التعريف بالمجهولين من رواته .
10 - الشيخ أبو طالب تجليل التبريزي : له معجم الثقات وترتيب الطبقات .
11 - الشيح حسن حسن زاده الآملي ( معاصر ) : له كتاب أضبط المقال .
5 - اتجاه التصنيف في معاجم المصطلحات
ويمكن هنا أن نذكر الشيخ محمد رضا جديدي نجاد ( معاصر ) : له معجم مصطلحات الرجال والدراية ؛ والظاهر أنّه أوّل معجم لمصطلحات هذين العلمين في الوسط الشيعي بهذه الطريقة . والمعجم مرتّب ألفبائياً ، وفي ذيل كلّ تعريف للمصطلح يذكر مصدراً أو أكثر للتعريف .
6 - اتجاه التصنيف في مجال الضعفاء أو المحدّثات خاصّة
ويبرز هنا ما قدّمه :
1 - الشيخ حسين السّاعدي ( معاصر ) في كتابه الضعفاء من رجال الحديث ،
هامش
( 1 ) مهدي الهادوي الطهراني ، تحرير المقال في كلّيات علم الرجال : 129 .