يقتضي إدخالهم في المجهولين .
في أنّه لابد من التأمل في أخذ الروايات من الكتب الأربعة وغيرها من جهة الإسناد .
في وجه عدول الشيخ الطوسي ( رحمه الله ) في كتابيه عن السند إلى غيره لكونه أعلى .
في أنّ المعتبر هو حال الراوي حال الأداء لا حال التحمّل .
في أنه قد يدخل في بعض الأسانيد من لم يصرَّح فيه بتعديل وتوثيق ولا بجرح ولا تضعيف .
ثالثاً : أما طريقته في التعليق على فوائد البهبهاني فكان يبدأ في عرض مقطع مما يريد أن يعلّق عليه ، ويبدأ في الحديث فيه بشكل مفصّل ، وكأنه يبحث بحثاً مستقلَاً .
وقد حقّق الكتاب السيد محمد صادق بحر العلوم ، وقدّم له حسين الشيخ حسن الخاقاني حفيد المؤلِّف .
29 - الإصفهاني ( 1339 ه - ) ، والنقد الرجاليّ الشديد على الحديث السنّي
الميرزا فتح الله النمازي ، المشهور ب - ( شيخ الشريعة الإصفهاني ) ( 1266 - 1339 ه - ) : ولد في إصفهان ودرس فيها مبادئ العلوم الإسلامية ، ثم هاجر إلى مدينة مشهد ، ثم النجف ، وقام بتدريس البحث الخارج ، كانت له مشاركات جهادية ضدّ الإنجليز في العراق .
توفي في النجف سنة 1339 ه - ودفن فيها « 1 » .
Footnote
( 1 ) الأمين ، أعيان الشيعة 8 : 392 .