الإنسان ، على الكلام بينهم في الحمرة المشرقيّة ، فمن يقول بأنّ الحمرة المشرقية هي معيار صلاة المغرب فهو يرى نهاية وقت صلاة العصر الغروب فيما بداية وقت صلاة المغرب هو وقت المغرب الذي يكون بزوال الحمرة المشرقيّة . وهذا التفكيك في التعابير موجود في بعض كلمات الفقهاء .
أمّا الفقهاء الذين لا يرون صحّةً لمسألة الحمرة المشرقيّة ، فلا فرق عندهم بين وقت الغروب ووقت المغرب ، بل هما واحد شرعاً ولغةً ، وبه ينتهي وقت صلاة العصر ويبدأ وقت صلاة المغرب .
إضاءات في الفكر والدين والإجتماع — صفحه 409
پدیدآورندگان: حيدر حب الله
ص۴۰۹