المقدّمة 411
التقسيم الاوّل 411
التقسيم الثانى 413
التقسيم الثالث 414
الفصل الاوّل : فى ما يدلّ على الاجسام السفلية العنصرية 416
الفصل الثانى : فى انقطاع الابعاد و انتهاء الاجرام 421
الفصل الثالث : فى بيان المحدّد للجهة 423
الفصل الرابع : فى سبب حدوث الحركة 427
الفصل الخامس : فى ان السماء حيوان . . . 435
الفصل السادس : فى ان السماء انسان كبير 438
الفصل السابع : فى ان محرّك السماء لا يجوز ان يكون عقلا محضا . . . 440
الفصل الثامن : فى ان حركة السماء لا بدّ فيها من محرك مفارق . . . 442
الفصل التاسع : فى اثبات كثرة العقول 446
الفصل العاشر : فى كيفية تحريك العقول المجرّدة للاجرام الفلكية . . . 455
تبصرة و تنبيه 462
الفصل الحادى عشر : فى كيفية صدور الاشياء عن المدبّر الاوّل 468
الفصل الثانى عشر : فى تكوّن العناصر عن العقل الاخير على طريقة المتأخرين 482
الفصل الثالث عشر : فى العناية و التدبير 484
الفصل الرابع عشر : فى مبدء التدبير للكائنات الارضية 488
الفصل الخامس عشر : فى بيان تسلط الشيطان على باطن الانسان بالوسوسة رمز عرشى 494
الفصل السادس عشر : فى الاشارة الى شىء من آثار عناية الله و حكمته و عدله 495
12 . رسالهء وحدت وجود 499
13 . رسالهء فوائد 505
1 . فائده در فرق آخرت شرع و آخرت وجود 507
2 . فائده در بيان مراد از سماوات در آيه « انا عرضنا الامانات على السموات و الارض » 507
3 . فائده در بيان موضوع علم حكمت و كلام 508
14 . مناظرهء آقا على با محمد كريم خان كرمانى 509
مقدمه 511
بحث اوّل : آيا اراده عين ذات است يا خارج از ذات ؟ 511
بحث دوّم : آيا صورت مقدم است بر مادّه يا ماده بر صورت ؟ 512
مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى (فارسى) — صفحة 569
مساهمون: آقا على مدرس زنوزى طهرانى (حكيم مؤسس)
ص٥٦٩