العين تجعل الجمل فى القدر و الرجل فى القبر 349
فاذا زال نصف الليل صلّى ثمان ركعات و اوتر فى الربع الاخير من الليل بثلث ركعات 219
فان كانا سواء ورث كذا 195
فان مات و لم يبل 195
فوق فلك الافلاك لا خلأ و لا ملأ 309
قريب كل شىء غير مجانس له ، بعيد عن كل شىء غير مباين له 238
قيل فان استدرا جميعا 194
عدّ الاضلاع فان تساوت طرفاه 195
كنت سمعه الذى به يسمع و بصره الذى به يبصر 397
كنت كنزا مخفيا فاحببت ان اعرف فخلقت الخلق لكى اعرف 28 ، 31 ، 123
لا ان الكل منه له البعض 515
لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال له : اقبل ، ثم قال له : ادبر ، ثم قال و عزّتى و جلالى . . . 117 ، 122
لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا 262
لى مع الله وقت لا يسعنى ملك مقرّب و لا نبى مرسل 122
ليس لصفته حد محدود 516
مع كل شىء لا بمقارنة و غير كل شىء لا بمزايلة 238
من رأنى فقد رأى الحقّ 122 ، 480
من عرف نفسه فقد عرف ربّه 249
من وصفه فقد قرنه و من قرنه فقد ثناه 295
الميسور لا يسقط بالمعسور 193
نحن الآخرون السابقون 121
يا من دلّ على ذاته بذاته 256 ، 294 ، 382
اراده عين فعل خدا است 512
امير المؤمنين ( ع ) از جميع ائمه افضل است بعد حسن ، بعد حسين بعد امام زمان ( عج ) 406
در روز قيامت منبرى از نور مىآورند حضرت پيامبر ( ص ) در آن منبر قرار مىگيرد ، جناب على ( ع ) نزديك آن منبر 407
موت را جبرئيل مىآورد در ميانهء بهشت و دوزخ ذبح مىكند به صورت الكبش الاملح فيذبح بشقرة
محيى 507
وسوسه ابليس سارى است در بدن انسان مثل سريان خون در بدن انسان 494
هركس ابليس دارد ، من هم دارم ، لكن من او را به بند كردهام ديگر معصيت مرا نمىكند 492
مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى (فارسى) — صفحة 535
مساهمون: آقا على مدرس زنوزى طهرانى (حكيم مؤسس)
ص٥٣٥