زيرا كه خداوند به شياطين و جبت و طاغوت ، ظالمان و فاسقان ، منكرين حق و . . . لعن كرده است .
چگونه ممكن است به افراد ملعون درگاه خدا محبت و دوستى و . . . پيدا كنيم مگر اينكه از مسير ايمان قطع رابطه نمائيم .
نكته مهم : تولّى و تبرّى همانند موشكى است
تولّى و تبرّى همانند موشكى است كه سرعتش بالاتر از سرعت نور مىباشد از جايگاه قلب و روان پرتاب شده و ما را به تمام جريانهاى تاريخ متصل مىكند و در جمع آنها حاضر شده و با آنان اعلان همبستگى مىكنيم و در پاداش آنها سهيم مىشويم . اميرالمومنين ( ع ) فرمود :
ايها النّاس انَّما يجْمَعُ النّاسَ الرِّضا و السُّخُطُ . . .
اى مردم بيدار باشيد رضا و خشنودى و نيز خشم و ناراحتى مردمان تاريخ همه آنها را در يك جا گردآورى مىكند ناقه ثمود را يك نفر پى كرد خداوند عذاب را بر همه فرستاد
( لَمّا عَمُّوهُ بِالرّضي )
چونكه همگى به كار او خوشحال بودند . « 1 »
در حديث آمده
الرّاضي بِفِعْلِ قَومٍ كالدّاخِلِ فيه مَعَهم و علي كُلِّ داخِلٍ في باطلِ اثمان اثْمُ الْعَمَلْ واثْمُ الرّضا به
، هركسى از اعمال گروهى خشنود باشد مانند كسى است كه همراه آنها بوده است و براى هر كسى كه داخل گروه باطل و ناحق داخل شود دو گناه وجود دارد :
1 . گناه عمل
2 . گناه خشنودى به عملشان « 2 »
هامش
( 1 ) - نهج البلاغه ، كلام 201
( 2 ) - نهج البلاغه ، حكمت 154