تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البدعة والتحرف يا آئين تصوف (فارسى) — صفحة رضوان اكبر إله 392

مساهمون:

صرضوان اكبر إله ٣٩٢
بخواهم همه اشارات را براى تو بگويم نه ترا طاقت شنيدن و نه مرا مجال گفتن است :
يكدهن خواهم به پهناى فلك * تا بگويم وصف آن رشك ملك
و انزلنا من السماء ماء فسالت اودية بقدرها ايطالب كجا وصف ولى كامل توان كرد قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربى لنفد البحر قبل ان تنفذ كلمات ربى لكن ايسالك يك جمله ديگر براى تو ميگويم .
تا بدانى كيستم من چيستم * در حقيقت غير او من نيستم
بدان ايسالك كه عدد كبير اين اسم چهارده است و اين عدد كامل است از دو جهت يكى از جهت آنكه اشاره بعدد معصومين است كه عدد معصومين مقربين كه و السابقون السابقون اولئك المقربون چهارده است و اين چهارده در چهار حرف گنجانيده شده از جهت اسرارى است كه در وى است و آن اينست كه سه تاى از آنها كه اصلند و اولندكه هو الذى خلق من الماء بشرا فجعله نسبا و صهرا و مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان اين سه را جدا كرده و در عدد جيم كه سه است گنجانيده و چون امام هشتم عليه السّلام در ميانه تك است زيرا كه ولايت كله بسبب آنحضرت ظهور ما پيدا كرد و شيعهء حقيقى به آن حضرت شناخته مىشود كه لا يزوره الا الخواص من الشيعة و لهذا از آن حضرت اشاره بالف شده كه عدد او يك است و اشاره به آنست كه آن حضرت در ميان ائمه تك است بنابر اين قبل از آنحضرت باستثناى امير المؤمنين عليه السّلام شش تا است پس از ايشان بر ( واو ) كه عددش شش است اشاره شده و بعد از آنحضرت چهار امام است پس از ايشان بدال كه عدد چهار است اشاره شده جهت دوم كه اين عدد عدد كامل است و اشاره بكمال دارد اينست كه اين چهارده