تكذيب ايشان كنند . » « 1 »
اين حديث هم مجمل است ، معلوم نيست كه چه وقت باشد يا شهادت آنها به چه نحوى باشد ، به دروغ باشد يا به راست و در كجا باشد . پس چندان فايدهاى در ذكر آن نيست .
13 - قبّهء غبراء
امير المؤمنين عليه السّلام بعد از شرح بناى بغداد و ذكر ملوك بنى العباس فرمود : « و تعمل القبّة الغبراء ذات الفلاة الحمراء و فى عقبها قائم الحقّ يسفر عن وجهه بين الأقاليم » . و بنا شود قبهء خاكى رنگ صاحب بيابان ريگ سرخ و در عقب او قائم حق پرده از روى خود بردارد در بين اقليمها . « 2 »
ولى در « ملاحم و فتن » سيد بن طاووس از سليلى به اين عبارت است :
« و ثمّة الفتنة الغبراء و القلّادة الحمراء »
در آن هنگام فتنهء غبارآلوده و قلّاده سرخ كه كنايه از جنگ است و فتنهء عمومى . « 3 »
پس اگر عبارت اول صحيح باشد مراد قبّهاى است كه در بغداد بنا شود و آن در زمان ما واقع شد ، مقبرهء فيصل اول را در زمين سرخ رنگى ساختند و رنگش خاكى و خاكسترى است . و اگر عبارت دوم صحيح باشد پس آن اشاره به فتنهء آخر و جنگ عالمگيرى است كه ذكرش خواهد آمد . انشاء اللّه
14 - و از جمله : امورى است كه راجع به بنى العباس
از جمله وقايع گذشته راجع به بنى العباس يكى بيعت صبى و ديگر خلع عرب عنان خود را . حضرت باقر عليه السّلام فرمود : « اذا ظهرت بيعة الصّبىّ قام كلّ صيصية بصيصيته »
هامش
( 1 ) - اثباة الهداة 3 / 738 ح 112 ؛ بحار 2 / 2445 ح 121 .
( 2 ) - بحار 52 / 268 ح 155 .
( 3 ) - التشريف بالمنن 270 ح 392 .