قال استاذنا الأراكي ( مد ظله ) : لأن الدلالة فيما إذا كان اللازم بالمعنى الأخص وليس الاستمرار في المقام لازما بذلك المعنى ، انتهى كلامه مد ظله .
ولكن يمكن منعه ، إذ مع الغاية لا يغيب الاستمرار عن الذهن .
قوله في ج 5 ، ص 96 ، س 15 : « مع أن » .
أقول : هو الإشكال الثبوتي كما أن الإشكال السابق هو الإشكال الإثباتي .