تعيين هريك از اين احتمالات ، محتاج بهدليل خاصّ است و اگر از خود دليل ناسخ يا منسوخ ، يا دليل اجتهادىِ ديگر و يا از راه استصحاب ، يكى از محتملات تعيين شد ، فيها . امّا اگر نتيجهاى حاصل نكرديم نوبت به اصل عملى مىرسد و چون شبههء تحريميّه بعد الفحص و اليأس است به قول اصوليّين مجراى اصل برائت است و به گفتهء اخبارىها مجراى اصالة الاحتياط .
شرح كفاية الأصول (ويرايش جديد) (فارسى) — صفحه 665
پدیدآورندگان: على محمدى خراسانى
ص۶۶۵