مىكرد . ولى ما گفتيم : بعت اى جعلتك مالكا . . . و مالك حقيقتا بر وكيل صدق نمىكند آرى مجازا صدق مىكند و همين مقدار از صدق كافى است . پس اين دو وجه يكى نيستند .