اين كار او سبب بخشش گناه آن غصبكننده مىشود ؟
شاه گفت : از كلام شما دو تن - عبّاسى و علوى - چنين برمىآيد كه به نظر همهء مسلمانان ، « ابابكر » و « عمر » فدك را غصب كردند .
عبّاسى گفت : آرى ؛ در تاريخها چنين آمده است .
شاه گفت : چرا اين كار را كردند ؟ !
علوى فرمود : چون تصميم غصب خلافت را داشتند و بر اين مطلب نيز واقف بودند كه اگر فدك در دست حضرت فاطمه عليها السلام باقى مىماند به طور حتم درآمد فراوان فدك را - كه بر اساس برخى تواريخ بيش از يكصد و بيست هزار دينار طلا بود - در بين مردم تقسيم كرده و بخشش مىفرمود و بدين ترتيب مردم گرد حضرت على عليه السلام مىآمدند و اين همان چيزى بود كه « ابابكر » و « عمر » خوششان نمىآمد .
شاه گفت : اگر اين گفتارها درست باشد جريان پادشاهى و خلافت اين افراد عجيب است ! و اگر خلافت و پادشاهى اين سه تن نادرست باشد به نظر تو چه كسى خليفه و جانشين رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم خواهد بود ؟ !
علوى فرمود : حقيقت آن است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم خودش بر اساس دستورى از جانب خداى تعالى ، جانشينان پس از خود را تعيين و منصوب فرموده است و در حديثى كه در كتابهاى حديث آمده است فرمودند :
مؤتمر علماء بغداد (اين است راه حق يا كنگره عالمان بغداد) (فارسى) — صفحة 75
مساهمون: مقاتل ابن عطية
ص٧٥