تفسير : خدا ( ج ) قبلا به حضرت ابراهيم - عليه السّلام - وعده داده بود كه اين ملك را به اولاد تو ارزانى مىدارم ! و اين وعده ضرور كامل شدنى ؛ است خوشا به حال كسانى كه به دست آنها تكميل شود .
وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ
( 21 )
و باز مگرديد به همان راه كه آمدهايد ، پس مىگرديد زيانكار .
تفسير : در جهاد فى سبيل اللّه ، جبن و دون همّتى را پدرود « 1 » گفته به حيات غلامى مرويد .
قالُوا يا مُوسى إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ
گفتند : اى موسى ، بدرستى كه در آن زمين گروهىاند زورآوران ؛
تفسير : بسيار قوى هيكل و تنومند و با رعب .
وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنَّا داخِلُونَ
( 22 )
و ما هرگز داخل نشويم آنجا ، تا آنكه ايشان بيرون آيند از آنجا ، پس اگر ايشان بيرون شوند از آنجا پس ما در آيندگانيم !
تفسير : همّت مقابله و ياراى مقاتله نداريم ؛ اگر مىتوانى به زور معجزه آنها را بكش كه از ما غير از تيارخورى « 2 » چيزى نمىآيد .
قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا
گفتند دو مرد از آنان كه ترسيدند از خدا ، انعام كرده بود اللّه بر ايشان :
هامش
( 1 ) . بدرود
( 2 ) . آمادهخورى