مىشويد . تا آنگاه كه تأييد خدا با مسلمانان است ، از اتّحاد و جمعيّت شما هرقدر باشد ، كارى ساخته نمىشود ! در بعضى روايات است كه ابو جهل و ديگران ، چون از مكّه روان مىشدند ؛ پردههاى كعبه را گرفته دعا كردند ، و گفتند : خداوندا ! هركه ازين دو فريق اعلى و اكرم باشد ، فيروزش گردان ، و مفسدان را مغلوب كن ! در « فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ » جواب آنها نيز داده شد كه كسانى كه حقيقتا اعلى و افضل بودند ، فتح و نصرت را نائل ، و مفسدين ذليل و رسوا شدند . يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ ( 20 ) اى مؤمنان ، فرمان بريد خدا را و فرستادهء او را ، و روى مگردانيد از وى ، حال آنكه شما مىشنويد ! تفسير : پيشتر گفته شد : « خدا با مؤمنان است » ؛ اكنون به مؤمنان هدايت مىشود كه آنها با خدا و پيغمبرش چه معامله داشته باشند ، تا در اثر آن مستحقّ نصرت و حمايت خدا ( ج ) گردند . بنابرآن « 1 » ، توضيح مىشود كه كار مؤمن صادق اينست كه سراپا فرمانبر خدا و رسول باشد و هرقدر احوال و حوادث موجب اعراض وى گردد ، چون سخنان خدا را دانسته و پذيرفته است ، قولا و فعلا از احكام الهى ( ج ) روگردانى نكند . وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قالُوا سَمِعْنا وَ هُمْ لا يَسْمَعُونَ ( 21 ) و مشويد مانند كسانى كه گفتند : شنيديم ! و ايشان نمىشنوند . تفسير : بر زبان « 2 » مىگويند كه شنيديم ؛ شنيدن چه معنى دارد كه انسان سخن راست را بشنود ، امّا نداند « 3 » ، و يا آن را بداند « 4 » و قبول نكند ؟ ! اوّل ، يهود به موسى - عليه السّلام - گفته
تفسير كابلى (فارسى) — صفحه 480
پدیدآورندگان: محمود حسن ديوبندى
ص۴۸۰
پاورقی
( 1 ) . بنابراين ،
( 2 ) . به زبان
( 3 ) . نفهمد ،
( 4 ) . بفهمد