به توحيد كشيدن مردم مؤثر و پيوسته در جهان باقى باشد .
الميزان « رحمتنا » را امامت يا تأييد به روح القدس دانسته است به دليل
وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ نافِلَةً وَ كُلًّا جَعَلْنا صالِحِينَ وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ
انبياء / 73 كه منظور از « رحمتنا » ائمّه بودن يا فعل خيرات است آن گاه فرموده : يا منظور مطلق ولايت الهيه است ، در آخر
لِسانَ صِدْقٍ
را ثناء جميل دانسته است .
رحمت و بركات و عنايات خداى سبحان بر ابراهيم و خاندان پاك او باد كه در محيط شرك دعوت توحيد را آغاز كرد و چنان استقامت ورزيد تا به آتش سوزان انداخته شد ، در گذشته در بسيارى از سوره‌ها حالات اين منادى بزرگ توحيد آمده است و در آينده نيز خواهد آمد .