فإن زجر الكلب بعد ما حل في الحرم فانزجر وأخذ الصيد فقتله فعليه جزاؤه استحسانا ولو أرسل كلبا في الحرم على ذئب فأصاب صيدا في الحرم لم يكن عليه جزاء ولو أرسل المجوسي كلبا على صيد في الحرم فزجره محرم فانزجر
كتاب الأصل ( المبسوط ) — صفحه 458
پدیدآورندگان: أبي عبد الله محمد بن الحسن الشيباني
ص۴۵۸