هداية العوام فى عقائد الانام و هذا الشريف معاصر لابن زهرة فى القرن السادس او متأخر عنه اى من اعلام القرن السابع . »
4 . محمد تقى دانش پژوه ، فهرستواره فقه هزار و چهارصد ساله اسلامى در زبان فارسى / 106 - 108 ( كه در تهيهء اين فصل ، به طور عمده از تلاش ايشان استفاده شد )
و نيز در فهرست ميكرو فيلمهاى كتابخانه مركزى 3 / 280 كه ضمن آن نقل كرده نسخهاى از اين تفسير نزد آقاى دكتر على سعيدى بوده است .
5 . سيد محمود مرعشى نجفى ، مجلهء بينات ، سال اول ، شمارهء 4 ، ص 181 - 182 :
تفسير بلابل القلاقل ، تأليف ابو المكارم محمود بن محمد الحسنى الواعظ از دانشمندان سدهء هفتم ه . ق است كه در فارس مىزيسته .
بلابل القلاقل تفسيرى است روائى و مختصر به ترتيب سورههاى قرآن كريم براى آياتى كه با لفظ « قل » شروع شده و يا لفظ « قل » در آن به كار رفته است . و در كنار نقل روايات از صحابه و تابعين نيز نقل قول مىكند و مشتمل بر ردّ و ايرادهائى است و آنجا كه نظر خود را بيان مىكند با جمله « مؤلف كتاب گويد » اشاره مىكند . و پس از معرفى كامل نسخه و مشخصات آن مىنويسد :
متأسفانه اين نسخه تاكنون به چاپ نرسيده است و بايسته است كه علاقهمندان به قرآن كريم و محققان گرانمايه در احياء اين اثر ابتكارى ، تلاش نمايند تا خدمتى به جامعهء اسلام و همهء قرآنپژوهان باشد .
ان شاء الله
تفسير شريف البلابل القلاقل (فارسى) — صفحة 10
مساهمون: محمود بن محمد حسنى واعظ
ص١٠