فرا منادى كردند كفتند آن جيست كه بازنمىياويذ كفتند كه صواع ملك بازنمىيابيم « 1 » اين ملك ايذر يوسف است و هركسى را كه آن صواع باز آرذ اوراست اشتروار كندم و منادى مىكويد من او را ميانجىام
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيات 73 تا 75 ]
قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ ما جِئْنا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَ ما كُنَّا سارِقِينَ ( 73 ) قالُوا فَما جَزاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ ( 74 ) قالُوا جَزاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزاؤُهُ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ( 75 )
قالوا بالله ابن محيصن * كفتند بخذاى كه دانستهايذ كه ما نيامذهايم كه راه مصر ناايمن كنيم و دزدان نيستيم
جَزاؤُهُ
الهاء راجعة الى السّارق مناديان كفتند باذاش اين دزد اكنون جيست ار شما مىدروغ كوئيد
قالُوا جَزاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ
يعنى وجد الصّواع في رحله فهو جزاؤه فالسّارق جزاؤه جزآء الملك يعنى على جزاء السّرقة عبد للملك كفتند باذاش اين دزد آنست كه صواع در جوال او بازياوند كه اين دزد بعقوبت دزدى بندهء ملك است بس « 2 » ازين كذلك كان تدين ملوك القبط بتلك الدّيار فى السّرّاق كذلك جنين باذاش كنيم ما دزدانرا اين ظلم ايذر دزدى است
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيه 76 ]
فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِنْ وِعاءِ أَخِيهِ كَذلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ ما كانَ لِيَأْخُذَ أَخاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ وَ فَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ( 76 )
Footnote
( 1 ) . در نسخه : يابيد
( 2 ) . خ ل : بيش