ومثل : إذا نزلت بكم حادثة لا تجدون حكمها فيما روي عنّا ، فانظروا إلى ما رووه عن علي . « 1 » ومثل ما في الإحتجاج عن تفسير العسكري في قوله تعالى : « وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ » « 2 » . . .
ومثل : اعتمدا في دينكما على كلّ مسنٍّ في حبّنا كثير القدم في أمرنا . « 3 » ومثل : لا تأخذنّ معالم دينك من غير شيعتنا ، فإنك إنْ تعدّيتهم أخذت دينك من الخائنين الذين خانوا اللَّه ورسوله وخانوا أماناتهم . . . « 4 » ومثل : خذوا بما رووا وذروا ما رأوا . « 5 » ومثل : لا عذر لأحدٍ في التشكيك فيما يرويه عنّا ثقاتنا . . . . « 6 »
الطّائفة الرّابعة
الأخبار التي يظهر من مجموعها جواز العمل بخبر الواحد ، وإن كان في دلالة كلّ واحد على ذلك نظر . مثل : « من حفظ على أُمّتي أربعين حديثاً بعثه اللَّه فقيهاً عالماً يوم القيامة « 7 » وأمثال هذا الحديث ، مما ورد في رواية الحديث
و
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 27 / 91 ، الباب 8 من أبواب صفات القاضي ، رقم 47 .
( 2 ) تفسير العسكري : 299 - 301 والآية في سورة البقرة : آية 78 .
( 3 ) وسائل الشيعة 27 / 151 ، الباب 11 من أبواب صفات القاضي رقم 45 .
( 4 ) المصدر ، رقم : 42 .
( 5 ) كتاب الغيبة للشيخ : 389 .
( 6 ) وسائل الشيعة 27 / 149 ، الباب 11 من أبواب صفات القاضي رقم : 40 .
( 7 ) وسائل الشيعة 27 / 94 ، الباب 8 من أبواب صفات القاضي رقم 58 وما بعده .