وهذه الفضيلة لم تثبت لغيره من الصحابة ، فيكون هو الإمام .
البرهان السابع عشر : قوله تعالى : الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ
« 1 » . . . الآيات .
روى رزين بن معاوية في « الجمع بين الصحاح الستّة » أنّها نزلت في عليّ عليه السّلام لمّا افتخر طلحة بن شيبة والعبّاس . « 2 »
وهذه فضيلة لم تحصل لغيره من الصحابة ، فيكون أفضل ، فيكون هو الإمام .
البرهان الثامن عشر : قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ
« 3 » . . . الآية .
من طريق الحافظ أبي نعيم ، إلى ابن عبّاس ، قال : إنّ اللّه حرّم كلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلّا بتقديم الصدقة ، وبخلوا أن يتصدّقوا قبل كلامه ، وتصدّق عليّ عليه السّلام ، ولم يفعل ذلك أحد من المسلمين غيره ! « 4 »
هامش
( 1 ) . التوبة : 20 .
( 2 ) . الجمع بين الصحاح الستة للعبدري ، وعنه : الصراط المستقيم ، 1 : 233 . وأخرجه الطبري في تفسيره 10 :
68 ، والنيسابوري في أسباب النزول : 164 ، والفخر الرازي في التفسير الكبير 16 : 10 ، وابن الصبّاغ في الفصول المهمّة : 124 - 125 / الفصل الأوّل « في ذكر مناقبه الحسنة » .
( 3 ) . المجادلة : 12 .
( 4 ) . شواهد التنزيل 2 : 322 / الحديث 964 بسنده عن ابن عباس . ورواه في 2 : 311 - 324 / الأحاديث 949 - 963 ، والحديثان 965 و 966 عن مجاهد وعليّ عليه السّلام وأبي أيّوب الأنصاري .
ورواه النيسابوري في أسباب النزول : 276 ، والنسائي في الخصائص : 39 ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب :
135 ، والترمذي في صحيحه 5 : 303 / الحديث 3810 ، والخوارزمي في مناقبه : 277 / الحديث 261 ، وابن المغازلي في مناقبه : 325 و 326 / الحديثان 372 و 373 ، والسيوطي في الدر المنثور 6 : 185 .