مىشدند . مرحوم آيت الله مرندى مىفرمودند . بعضى افراد بعد از هفت و هشت شال كه در خدمت آقاى قاضى بودند ايشان را رها مىكردند و مىافتد . من با تعجب گفتم : چرا ؟
آيت الله مرندى فرمودند : چرا ندارد ، اين راه شرح صدر و صبر و استقامت مىخواهد « 1 » و عموما عرفان سالامى ملهم از قرآن و ادعيه اهلبيت ( ع ) مىباشد . عارفان و اولياى حق براساس « تعبد » و « عبادت » انجام واجبات و دورى از محرمات » و « تأسى به مستحبات » ، « اجتناب از مكروهات » لذا در عرصهى عرفان سالك در دو قلمرو علمى و عملى بايد حركت كند . آيت الله سيد عبدالكريم كشميرى مىگويند : . . . دستورالعملهاى ايشان در معرفت نفس و معرفت رب مؤثر بود .
مراقبه و ذكر و نسيه در سجده و تسبيحات اربعه بعد از هر نماز و خواندن سوره قدر در شب جمعه صد بار و عصر جمعه صد بار سفارشتان بود مىگفتند : مسجد سهله ( كه رسم است شبهاى چهارشنبه و جمعه مىروند ) روز جمعه رفتنش بهتر است « 2 » و حركت عرفانى منهاى معارف اسلامى ، دروس حوزوى نبوده به يكى از شاگردان خود مىفرمودند :
. . . شما بايد ان قدر درس بخوانيد تا به درجه اجتهاد برسيد و علتش اين است كه اگر در آينده درهايى بر روى شما باز شد نياز به تقليد نداشته باشيد . ممكن است عواملى را مشاهده كنيد كه در صورت تقليد دچار مشكل شويد . « 3 »
آيت الله شيخ محمد شريعت
از جمله شاگردان بنام آقاى قاضى ، شيخ محمد شريعت فرزند مرحوم آيت الله العظمى شيخ الشريعه اصفهانى كه از اكابر و مراجع و مدرسين برجسته عراق و جانشين عراق و جانشين مرحوم ميرزا محمدتقى شيرازى در مرجعيت و رهبرى انقلاب عراق در سال 1339 قمرى گرديد .
شيخ محمد داماد مدرس و فقيه برجسته آيت الله آقا ضياء عراقى بود كه فقه و اصول را در محضر ايشان خواند و در دروس از دوستان علامه محقق شيخ محمدرضا مظفر ، از ديگر ارادتمندان آقا قاضى بوده . تا آنجا كه اين دو دوست به لحاظ نگرش و بينش با هم بسيار نزديك بودند . آيت الله شيخ شريعت از علاقمندان خاص امام خمينى بودند . پس از سفر به كراچى جمعيت « هيأت اماميه » را تأسيس و به نشر معارف و تربيت شاگردان پرداخت . در مركز جمعيت فقط عكس « امام خمينى » نصب شد ، و ايشان نماينده حضرت امام بودند . گرچه از سوى آيات عظام حكيم ، خويى نمايندگى داشتند .
هامش
( 1 ) - عطش / ص 130 129 - آيت الله نجابت شيرازى
( 2 ) - عطش / ص 131 - آيت الله نجابت شيرازى
( 3 ) - عطش / ص 135 - آيت الله نجابت شيرازى