است كه كسانى كه به واسطه شير خوردن به او محرم مىشوند ، با او ازدواج نكنند و نگاه محرمانه هم به او ننمايند و تا ممكن است ترك اين احتياط سزاوار نيست .
هشتم - دو سال بچه تمام نشده باشد و اگر بعد از تمام شدن دو سال ، او را شير دهند به كسى محرم نمىشود ، بلكه مثلًا اگر پيش از تمام شدن دو سال چهارده مرتبه و بعد از آن يك مرتبه شير بخورد به كسى محرم نمىشود ، ولى چنانچه از موقع زاييدن زن شيرده بيشتر از دو سال گذشته باشد و شير او باقى باشد و بچهاى را شير دهد ، آن بچه به كسانى كه گفته شد ، محرم مىشود و ازدواج با او جايز نيست و احتياط مستحب آن است كه به آن بچه نظر محرمانه هم نكنند .
نهم - آنكه شيرى كه زن مىدهد شير زايمان باشد بنابراين اگر به واسطه مكيدن بچه مثلًا شير در پستان او بيايد و او را شير بدهند اين شير دادن علت محرم شدن نيست و بچه به كسى محرم نمىشود .
مسأله 2484 - بايد بچه در يك شبانه روز غذا يا شير كس ديگر را نخورد ولى اگر كمى غذا بخورد كه در نظر عرف غذا حساب نشود اشكال ندارد و عرف ، مقدار غذايى كه يك يا دو ساعت بچه را از شير بىنياز نكند غذا نمىدانند مثل اينكه كمى شكر به دهان او بريزند . و نيز بايد پانزده مرتبه را از شير يك زن بخورد و در بين پانزده مرتبه شير كس ديگر را نخورد و در هر دفعه بدون فاصله شير بخورد ، ولى اگر در بين شير خوردن نفس تازه كند ، يا كمى صبر كند كه از اولى كه پستان در دهان مىگيرد تا وقتى سير مىشود ، يك دفعه حساب شود اشكال ندارد و اگر با فاصله زياد بين دو دفعه يا بيشتر شير بخورد جزء دفعات حساب نمىشود اگر چه ممكن است گاهى از جهت اينكه گوشت برويد و يا استخوان محكم شود سبب حرمت شود .
مسأله 2485 - اگر زن از شير شوهر خود بچهاى را شير دهد ، بعد شوهر كند و از شير آن شوهر هم بچهء ديگر را شير دهد آن دو بچه به يكديگر محرم نمىشوند اگر چه بهتر است با هم ازدواج ننمايند . ولى هر يك از بچهها به زنى كه به او شير داده محرم مىشود و بچههاى نسبى آن زن هم با بچهاى كه از او شير خورده محرم مىشود و حاصل اينكه شرط است شير از يك شوهر باشد تا دو بچه رضاعى به هم محرم شوند و
رساله عمليه هداية المتقين (به انضمام رساله مضاربه و مسائل ديگر روز) (فارسى) — صفحة 450
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص٤٥٠