سال ، چند دقيقه پيش از ساعت دوازده به ساعت ظهر كوك و گاهى چند دقيقه بعد از ساعت دوازده است ) به آخرين درجه كمى مىرسد و ظهر كه گذشت ، سايه آن به طرف مشرق برمىگردد و هر چه خورشيد رو به مغرب مىرود ، سايه زيادتر مىشود بنابراين وقتى سايه به آخرين درجه كمى رسيد و دو مرتبه رو به زياد شدن گذاشت معلوم مىشود ظهر شرعى شده است ولى در بعضى شهرها مثل مكه كه گاهى موقع ظهر سايه به كلى از بين مىرود ، بعد از آنكه سايه دوباره پيدا شد ، معلوم مىشود ظهر شده است .
مسأله 739 - چوب يا چيز ديگرى را كه براى معين كردن ظهر به زمين فرو مىبرند شاخص گويند .
مسأله 740 - نماز ظهر و عصر هر كدام وقت مخصوص و مشتركى دارند : وقت مخصوص نماز ظهر از اول ظهر است تا وقتى كه از ظهر به اندازهء خواندن نماز ظهر بگذرد ، كه اگر كسى سهواً تمام نماز عصر را در اين وقت بخواند ، نمازش باطل است و وقت مخصوص نماز عصر موقعى است كه به اندازهء خواندن نماز عصر ، وقت به مغرب مانده باشد ، كه اگر كسى تا اين موقع نماز ظهر را نخواند ، نماز ظهر او قضا شده و بايد نماز عصر را بخواند ، و ما بين وقت مخصوص نماز ظهر و وقت مخصوص نماز عصر ، وقت مشترك نماز ظهر و نماز عصر است ، كه اگر كسى در اين وقت اشتباهاً تمام نماز عصر را پيش از نماز ظهر بخواند ، نمازش صحيح است و بايد نماز ظهر را بعد از آن بجا آورد .
مسأله 741 - اگر پيش از خواندن نماز ظهر ، سهواً مشغول نماز عصر شود و در بين نماز بفهمد اشتباه كرده است ، چنانچه در وقت مشترك باشد ، بايد نيت را به نماز ظهر برگرداند يعنى نيت كند كه آنچه تا حال خواندهام و آنچه را مشغولم و آنچه بعد مىخوانم همه نماز ظهر باشد و بعد از آنكه نماز را تمام كرد نماز عصر را بخواند و اگر در وقت مخصوص به ظهر باشد ، نمازش باطل است و بايد از اول ظهر را شروع نمايد ولى بنابر احتياط مستحب بهتر است نيت را به نماز ظهر برگرداند و نماز را تمام كند بعد هر دو نماز را به ترتيب بجا آورد .
مسأله 742 - در زمان حضور امام عليه السلام واجب است ، انسان در روز جمعه به جاى نماز ظهر دو ركعت نماز جمعه بخواند ، ولى در زمان غيبت ، خواندن نماز جمعه به اميد رسيدن
رساله عمليه هداية المتقين (به انضمام رساله مضاربه و مسائل ديگر روز) (فارسى) — صفحة 135
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص١٣٥