نوشتن هم نمىشود او را با نيت و تلبيه آشنا كرد دو صورت
دارد :
1 - اينكه در ميقات جامههاى احرام را پوشيده و مثل ديگران و به خيال خود همان كارى را كه ديگران كردهاند انجام داده ، احرام او صحيح است .
2 - اين كه هيچ كارى انجام نداده باشد در اين صورت با ايماء و اشاره و پوشاندن جامههاى احرام به او ، او را به وظيفهاش آشنا مىكنند ، سپس اگر ممكن است به ميقات برگردد بايد براى احرام به ميقات برگردد و اگر ممكن نيست از أدنى الحلّ محرم مىشود .
سؤال 133 - نظر به اين كه مسجد جحفه و مسجد تنعيم اخيراً تخريب و بازسازى شده و وسعت يافته است ، آيا حجاج يا معتمرين بايد حتماً در حدود مسجد قبلى محرم شوند و يا محرم شدن در تمام مسجد فعلى معتبر است ؟
جواب : ميقات در جحفه خصوص مسجد نيست و از هر جاى جحفه مىتوانند محرم شوند ، و همچنين مسجد تنعيم خصوصيت
ملحقات مناسك حج (1427هـ) — صفحة 83
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص٨٣