يازدهم ذى الحجه تأخير نشود ، گرچه جواز تأخيرش تا بعد از ايام تشريق ( سه روز پس از عيد اضحى ، يازدهم و دوازدهم و سيزدهم ) بلكه تا آخر ماه ذى الحجه خالى از قوّت نيست .
مسئله 417 : تقديم طواف حج و نماز و سعى بر وقوفين در حجّ تمتّع جايز نيست مگر براى پيرمردان يا زنى كه بيم حيض شدن دارد . ( و ملاك خوف ( بيم ) اين است كه تا آخر ذى الحجه نتوانند وظيفه خود را انجام دهند ولو از جهت اين كه كاروان آنها زودتر از آخر ماه حركت مىكند و آنها نمىتوانند تنها بمانند تا اعمال خود را به ترتيب انجام دهند ) كه اين دو مىتوانند طواف حج و نمازش را قبل از وقوفين بجا آورده و سعى را در وقت خودش بنمايند ، و احوط اين است كه سعى را نيز مقدّم داشته و در وقتش هم اعاده نمايد ، و اولى و بهتر نيز در صورت امكان اعاده طواف و نماز است در ايام تشريق يا بعد از آن تا آخر ما ذى الحجه .
مسئله 418 : كسى كه از رفتن به مكه بر جان خود مىترسد ، مىتواند طواف حج و نماز و سعى را بر وقوفين مقدّم بدارد ، بلكه مقدّم داشتن طواف نساء نيز عيبى ندارد ،
مناسك حج (1415هـ) — صفحة 200
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص٢٠٠