تا اوّل محرّم سه روز را روزه نگرفت روزه از او ساقط شده ، و قربانى براى سال بعد بر او متعيّن مىشود .
مسئله 399 : كسى كه نه قربانى داشت و نه پولش را و در حج سه روز روزه گرفت سپس قربانى براى او ممكن شد همان روزه كافى است اگر چه احتياط در اين است كه قربانى بكشد و اين احتياط تا ممكن است سزاوار نيست ترك شود .
مسئله 400 : كسى كه نمىتواند به تنهايى قربانى تهيه نمايد و مىتواند با ديگرى شركت نمايد ، احتياط اين است كه بين شركت در قربانى و روزه گرفتن به ترتيبى كه گفته شد جمع نمايد اگر چه بعيد نيست كه شركت در قربانى كافى باشد .
مسئله 401 : هر گاه قربانى يا پولش را به كسى داده و در كشتن آن وكيلش نمايد پس شك كند كه وكيل قربانى را كشته يا نه بنا را به نكشتن بگذارد ، بلى اگر وكيل راستگو و مورد وثوق باشد و بگويد كشتهام كافى است .
مسئله 402 : آنچه از شرايط در قربانى ذكر شده در كفاره شرط نيست ، هر چند احتياط اين است كه آن شرايط
مناسك حج (1415هـ) — صفحة 194
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص١٩٤