او مستمر بود مىتواند تا آخر ماه ذى الحجه تأخير نمايد و چنانچه بعد از طواف دانست يا يادش آمد و تداركش نمود ، اعاده طواف بر او واجب نخواهد بود ، هر چند اعادهاش احوط است . ولى اگر از روى علم و عمد قربانى را ترك نموده و طواف كرد ظاهر اين است كه طوافش باطل است و واجب است بعد از تدارك قربانى اعادهاش نمايد .
مسئله 387 : يك قربانى براى يك نفر كفايت مىكند و نمىشود براى دو نفر يا بيشتر باشد . ولى بعيد نيست كه در صورت ناچارى به واسطه گرانى فوق العاده قيمت و مانند آن از چند نفر كه با هم هستند يك قربانى كافى باشد .
مسئله 388 : قربانى بايستى يا شتر يا گاو يا گوسفند باشد و شتر بايستى سال پنجم را تمام كرده و در سال ششم داخل شده باشد و شتر اگر شش ساله نباشد كافى نيست و گاو و بز ظاهر اين است كه اگر داخل سال دوّم شده باشد كفايت مىكند ولى احتياط مستحب آن است كه سه ساله باشند و گوسفند بايستى هشت ماهه باشد و كمتر از آن كافى نيست و احتياط اين است كه يك سالش تمام و در سال دوّم داخل شده باشد و چنانچه پس از قربانى معلوم شد كه
مناسك حج (1415هـ) — صفحة 189
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص١٨٩