دار باشد كه دست در او برود بر مرد محرم حرام است . و احوط و اظهر اجتناب از هر جامه دوخته بلكه شبيه دوخته است ، مانند نمدى كه چوپانان آن را مىپوشند ، و پوشيدن هميان دوخته ( كمربندى كه پول در آن گذاشته مىشود ) جايز است و همچنين استعمال فتق بند براى كسى كه فتق دارد عيبى ندارد و جايز است محرم هنگام خوابيدن با لحاف و مانند آن از چيزهاى دوخته به جز سر ، تن خود را بپوشاند .
مسئله 243 : احوط اين است كه « ازار » ( لنگ ) خويش را به گردن خود بلكه مطلقا گره نزند ، ولو بعض آن را به بعض ديگر و چيزى مانند سنجاق نيز در او فرو نبرد ولى ظاهر اين است كه اين عمل مكروه است . و احوط اين است كه رداء نيز گره زده نشود ولى فرو كردن سوزن يا سنجاق در آن عيبى ندارد .
مسئله 244 : پوشيدن لباس دوخته هرطور باشد براى زنان عيبى ندارد مگر دستكش كه آن را نبايد بپوشند .
مسئله 245 : هرگاه محرم لباسى را كه حرام است عمداً بپوشد كفارهاش يك گوسفند است و احوط لزوم كفاره است حتى در صورتى كه مضطر به پوشيدن آن باشد .
مناسك حج (1415هـ) — صفحة 125
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص١٢٥