اعتكاف را به هم نزند ولى شرط به هم زدن قبل از نيت يا بعد از آن اثرى ندارد .
مسئله 25 اگر شرط كند كه در حال اعتكاف چيزهايى كه آن را باطل مىكند مثل نزديكى كردن با عيال خود بجا آورد شرط او باطل است و اثرى ندارد .
مسئله 26 همين طور كه مىتواند در نيت اعتكاف شرط كند كه هر وقت خواست آن را به هم بزند مىتواند نذر اعتكاف كند و در ضمن آن شرط كند كه هر وقت خواست به هم بزند مثل اينكه بگويد : « لله علىّ أن اعتكف به شرط أن يكون لى الرجوع عند عروض عارض أو مطلقا » يا به فارسى بگويد : « حق خدا بر من باشد كه اعتكاف بجا بياورم به شرط اينكه هر وقت فلان كار پيش آمد يا هر وقت خواستم ، آن را به هم بزنم » .
مسئله 27 در اعتكاف نمىشود شرط كند كه هر وقت خواست اعتكاف ديگرى را كه خودش وارد مىشود به هم بزند يا اعتكاف كس ديگر مثل پدر يا فرزند يا غير اينها را به هم بزند .
مسئله 28 در اعتكاف نمىتواند نيت مردد كند ، مثل اينكه بگويد اگر فرزندم آمد نيت كردم اعتكاف را ، ولى اگر نيت را مشروط كند به شرطى كه حاصل است مثل اينكه بگويد اگر اينجا مسجد است من اعتكاف را نيت كردم ، و در واقع آنجا مسجد باشد ، و اين در واقع تعليق بر شرط نيست ، و اگر غرض عقلايى نداشته باشد لغو است .
رساله مضاربه و احكام ربا و بانكها و اعتكاف و مسائل ديگر روز (فارسى) — صفحة 102
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص١٠٢