هذا على المشهور وإلّا فالأحوط بل الأقوى ما مرّ من اشتراط الموت خارج الماء للنصوص المذكورة سابقاً الظاهرة في ان الموت جزء للذكاة فلا يحل أكل السمكة المأخوذة حية ولا الجزء المقطوع منها بعد الأخذ حياً أو ميتاً مع حياة بقيته سواء مات خارج الماء بعد القطع أو في الماء لعدم تحقق الذكاة فيكون من الأجزاء المبانة من الحي والله الهادي .
وسايل العباد في يوم التناد (الفقه الإجمالي على مذهب أهل البيت ع) — صفحه 493
پدیدآورندگان: شيخ احمد اهتمام (ملا احمد)
ص۴۹۳