در محيط زندگى انسان سبب تقويت ميكروبهاى موذى مىشود و دورى از آنها موجب نظافت و بهداشت و سلامتى انسان است . « 1 » و مقصود از محيط زندگى «
milieu
» ، مسكن - آب - هوا - خوراك و حتى پوست بدن انسان است .
همهء نجاسات شرعيه و از نوع مواد آلى فساد پذير مىباشند ، چنانچه ادرار و مدفوع و منى و مردار و خون از مواد آلى و بافتهاى حيوانى است ، شراب و فقاع از مواد نباتى است . قبلًا گذشت كه مواد آلى مانند مواد كانى نيست و لانه ميكروبها و كانون عفونتها و محل زندگى است .
مطهرات و حكمت پاك كنندگى آنها
مطهرات ( پاك و نظيف كنندهها ) چيزهايى است كه اثرات نجاست را از بين مىبرند . يا اثرات سوء آنها را كم و ناچيز و به طور كلى ريشه آنها را نابود مىنمايد . « 2 »
در قرون وسطى كه در اروپا ، جهل و نادانى حاكم بود ؛ در نهايت كثافت زندگى مىكردند . براى مثال : در ميان همه كشورهاى اروپايى حمامى وجود نداشت تا اينكه مسلمانان اسپانيا ( اهالى اندلس و غرطبه و اشبيليه ) حمامهاى زيادى تاسيس كردند . اما پاپ و كشيشها حمام را حرام كرده و مىگفتند : « شباهت به شهرهاى مسلمين حرام است . » اروپاييان در آن زمان اسلام را به نظافت مىشناختند و يكى از جرمهاى آنها در دادگاه « 3 » نظافت و حمام رفتن بود كه به ضرر جان او تمام مىشد .
تا پس از انقلاب علمى اروپا در قرون اخير و كشف اهميت اين اصل مهم اسلامى يعنى اهميت بهداشت و نظافت ، قضيه بر عكس شد و اروپائيان به نظافت شناخته شدند و به فلسفه طهارت اسلامى پى بردند و اين اصل اسلامى را از ما ربوده و به خود اختصاص دادند .
هامش
( 1 ) . رابطه بين سلامتى و بهداشت و نظافت را در آينده مورد بحث قرار مىدهيم .
( 2 ) . مطهرات در اسلام ، ص 53 .
( 3 ) . اسلام و علم امروز ، ص 419 .