103 « احفِظْ عَوْرَتَكَ الّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ ما مَلَكَتْ يَمينُكَ قيلَ اذَا كانَ الْقَوْمُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ؟ قالَ انِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لا يَرَيَنَّها أَحَدٌ فَلا يَرَيَنَّها ، قيلَ اذَا كانَ أَحَدُنا خالِياً ؟ قالَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيى مِنْهُ مِنَ النّاسِ » « 1 »
عورتت را جز از زن و كنيز خود محفوظ دار ، گفتند : اگر فقط نزديكان باشند چه ؟ فرمود : اگر مىتوانى هيچكس آن را نبيند ، بايد نبيند ، گفتند : اگر در جائى كسى نباشد چه ؟ فرمود : خداوند سزاوارتر است كه مردم از او حيا كنند .
104 « أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَريرُ لإِناثِ أُمَّتي وَحُرِّمَ عَلى ذُكُورِها » « 2 »
طلا و ابريشم براى زنان امت من حلال و بر مردانشان حرام است .
105 « أَخافُ عَلى أُمَّتي مِنْ بَعْدي ثَلاثاً ضَلالَةَ الأَهْواءِ وَاتِّباعَ الشَّهَواتِ في الْبُطُونِ وَالْفُرُوجِ وَالْغَفْلَةِ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ » « 3 »
پس از خودم بر امتم از سه چيز مىترسم ، گمراهى هوسها ، تبعيت از خواستههاى شكم و عورت و غفلت بعد از معرفت .
106 « إِخْتَبِرُوا النَّاسَ بِأَخْدانِهِمْ فَإِنَّ الرَّجُلَ يُخادِنُ مَنْ يُعْجِبُهُ » « 4 »
مردم را از دوستانشان بيازمائيد ، چرا كه آدمى باكسى دوستى مىورزد كه او را بپسندد .
107 « أَخْذُ الأَمِيْرِ الهَدِّيَةَ سُحْتٌ وَقَبُولُ القاضِى الرِّشْوَةَ كُفْرٌ » « 5 »
هديه گرفتن امير ناروا است و رشوه گرفتن قاضى كفر است .
108 « أَخْسَرُالنَّاسِ صَفْقَةً رَجُلٌ أَخْلَقَ يَدَيْهِ فِىِ آمالِهِ وَلَمْ يُساعِدْهُ الأَيَّامُ عَلى أُمْنِيَّتِهِ فَخَرَجَ
هامش
( 1 ) - سنن ابى داوود سجستانى ، 2 ، 251 .
( 2 ) - مسند احمد ، 4 ، 392 .
( 3 ) - جامع الصغير ، 1 ، 47 .
( 4 ) - ( . . . بِأَخْدانِهِمْ فَإِنَّما الرَّجُل . . . ) مستدرك الوسائل ، 8 ، 327 .
( 5 ) - جامع الصغير ، 1 ، 48 .