( 33 ) معونة الظالمين في ظلمهم والولاية لهم ومدحهم
الأخبار
يستفاد من أخبار الباب 42 من أبواب ما يكتسب به من وسائل الشيعة : « 1 » 1 . الإمام الصادق عليه السلام : « أنّ العامل بالظلم والمعين له والراضي به شركاء ثلاثتهم » . « 2 » 2 . وأنّه قال الصادق عليه السلام : « اتّقوا اللَّه ، وصونوا دينكم بالورع ، وقوّوه بالتقيّة والاستغناء باللَّه ؛ إنّه من خضع لصاحب سلطان ولمن يخالفه على دينه طلباً لما في يديه من دنياه ، أخمله اللَّه ، ومقّته عليه ، ووكله إليه ؛ فإن هو غلب على شيء من دنياه ، فصار إليه منه شيء ، نزع اللَّه البركة منه ، ولم يأجره على شيء منه ينفقه في حجّ ولا برّ » . « 3 » 3 . الإمام الباقر عليه السلام : « إنّ المؤمن لا يصيب من دنياهم شيئاً إلّاأصابوا من دينه مثله » . « 4 » 4 . الإمام الصادق عليه السلام : « ما احبّ أنّي عقدتُ لهم عقدة ، أو وكيتُ لهم وِكاء ، وإنّ لي ما بينَ لابَتَيْهَا ، لا ولا مَدّةً بقلم ، إنّ أعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتّى يحكم اللَّه بين العباد » . « 5 » الوكاء : رباط القربة ونحوها . والضمير في « لابتيها » للمدينة ؛ والمراد بهما فلاتان في ناحيتها . وقوله : « ولا مدّة » ؛ أي لا احبّ نصرهم بمدّة بقلم .
5 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « وإنّ من علّق سوطا بين يدي سلطان ، جعل اللَّه ذلك السوط يوم القيامة
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 177 ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 42 .
( 2 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 333 ، ح 16 ؛ الخصال ، ص 107 ، ح 72 ؛ تحف العقول ، ص 216 ؛ وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 177 ، ح 22290 .
( 3 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 105 ، ح 3 ؛ ثواب الأعمال ، ص 246 ؛ وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 178 ، ح 22292 .
( 4 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 107 ، ح 5 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 331 ، ح 918 ؛ وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 179 ، ح 22293 مع اختلاف يسير في اللفظ .
( 5 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 107 ، ح 7 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 331 ، ح 919 ؛ وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 179 ، ح 22294 .