8602 . الصادق عليه السلام : ليس يُرَخّصُ في النومِ في شيءٍ مِنَ الصلاةِ . « 1 » 8603 . وعنه عليه السلام : سُئِلَ عن الرَّجُلِ يَخفِقُ رأسُه وهو في الصلاةِ قائِماً أو راكِعاً ، فقال : ليس عليه وُضوءٌ . « 2 » 8604 . الكاظم عليه السلام : مَن تَوضّأ للمَغرِبِ كان وُضوؤُهُ ذلك كَفّارَةً لما مَضى مِن ذُنوبِه في لَيلِه ، ما خَلا الكبائِرَ . « 3 » 8605 . الرضا عليه السلام : تَجديدُ الوُضوءِ لصَلاةِ العِشاءِ يَمحو لا واللَّهِ وبَلى واللَّهِ . « 4 » 8606 . الصادق عليه السلام : مَن جَدّدَ وُضوءَهُ لغَيرِ حَدَثٍ ، جَدّدَ اللَّهُ تَوبَتَه مِن غَيرِ استِغفارٍ . « 5 » 8607 . وفي الفقيه : الوُضوءُ على الوُضوءِ نورٌ على نورٍ . « 6 » 8608 . النبيّ صلى الله عليه وآله : كان يُجَدِّدُ الوُضوءَ لكلِّ فَريضَةٍ وكلِّ صلاةٍ . « 7 » 8609 . أمير المؤمنين عليه السلام : الوُضوءُ بعد الطَّهورِ عَشرُ حَسَناتٍ ، فَتَطَهّروا . « 8 » 8610 . الرضا عليه السلام : عن حَدِّ الوَجه ، فكَتَبَ : مِن أوّلِ الشعرِ إلى آخِرِ الوَجه ، وكذلك الجَبينَينِ . « 9 » 8611 . الصادق عليه السلام : الأُذُنانِ ليسا مِنَ الوَجه ولا مِنَ الرأسِ . « 10 » 8612 . وعنه عليه السلام : لا بأس بِمَسحِ الوُضوءِ مُقبِلًا ومُدبِراً . « 11 » آ آ
قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 513
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٥١٣
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 371 ، ح 16 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 254 ، ح 660 .
( 2 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 38 ، ح 7 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 255 ، ح 662 .
( 3 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 70 ، ح 5 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 376 ، ح 991 .
( 4 ) . ثواب الأعمال ، ص 17 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 41 ، ح 81 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 377 ، ح 995 .
( 5 ) . ثواب الأعمال ، ص 17 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 377 ، ح 996 .
( 6 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 25 ، ح 82 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 377 ، ح 997 .
( 7 ) . وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 446 .
( 8 ) . المحاسن ، ج 1 ، ص 47 ، ح 63 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 378 ، ح 999 .
( 9 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 28 ، ح 4 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 404 ، ح 1049 .
( 10 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 28 ، ح 88 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 404 ، ح 1050 .
( 11 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 58 ، ح 161 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 406 ، ح 1054 .