8338 . وعنه صلى الله عليه وآله : ونَهى عن بَيعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ . ( أي ولد الجنين الذي في بطن الحيوان ) . « 1 » 8339 . وعنه صلى الله عليه وآله : نهى عن القِراءَةِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ . « 2 » 8340 . وعنه صلى الله عليه وآله : ونَهى عن تَقصيصِ القُبورِ . ( أي تجصيصها ) . « 3 » 8341 . وعنه صلى الله عليه وآله : ونَهى عن قيلٍ وقالٍ ، وكَثرَةِ السؤالِ ، وإضاعَةِ المالِ . « 4 » 8342 . وعنه صلى الله عليه وآله : ونَهى عن عُقوقِ الأُمّهاتِ ، ووَأدِ البَناتِ ، ومَنعِ الوهات ( وهاتِ ) . « 5 » 8343 . وعنه صلى الله عليه وآله : ونَهى عن التبَقُّرِ في الأهلِ والمالِ . ( أي التوسّع ) . « 6 » 8344 . وعنه صلى الله عليه وآله : ونَهى أن يُدَبِّحَ الرَّجُلُ في الصلاةِ كما يُدَبِّحُ الحِمارُ . ( أي يخفض رأسه في الركوع كثيراً ) . « 7 » 8345 . وعنه صلى الله عليه وآله : نَهى عن اختِناثِ الأسقِيَةِ . ( أي يثني أفواههم ثمّ يشرب منها ، ولعلّ المراد أن يشرب من أفواهها ) . « 8 » 8346 . وعنه صلى الله عليه وآله : نَهى عن الجَدادِ بالليلِ . ( أي صرم النخل ليلًا لئلّا يحضر المساكين ) . « 9 » 8347 . وعنه صلى الله عليه وآله : لا تَعضِيَةَ في مِيراثٍ ؛ ( أي القسمة التي فيها ضرر على بعض الورّاث ) . « 10 » 8348 . وعنه صلى الله عليه وآله : ونَهى عن لبسَتَينِ : اشتِمالِ الصمّاء ، وأن يَحتَبيَ الرَّجُلُ بِثَوبٍ ليس بين فَرجِه وبين السماءِ شيءٌ . ( واشتمال الصمّاء أن يدخل الرجل رداءه تحت إبطه ثمّ يجعل طرفيه على منكبٍ واحد ) . « 11 » آ آ
قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 475
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٤٧٥
هامش
( 1 ) . معاني الأخبار ، ص 178 ؛ وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 352 ، ح 22731 .
( 2 ) . معاني الأخبار ، ص 279 ؛ وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 309 ، ح 8044 .
( 3 ) . بحار الأنوار ، ج 73 ، ص 343 ، ح 12 .
( 4 ) . بحار الأنوار ، ج 73 ، ص 343 ، ح 12 .
( 5 ) . بحار الأنوار ، ج 73 ، ص 344 ، ح 12 .
( 6 ) . معاني الأخبار ، ص 280 ؛ بحار الأنوار ، ج 73 ، ص 344 ، ح 12 .
( 7 ) . معاني الأخبار ، ص 280 ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 323 ، ح 8090 .
( 8 ) . معاني الأخبار ، ص 281 ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 25 ، ص 264 ، ح 31870 .
( 9 ) . معاني الأخبار ، ص 281 ؛ بحار الأنوار ، ج 73 ، ص 341 ، ح 12 .
( 10 ) . بحار الأنوار ، ج 73 ، ص 345 ، ح 12 .
( 11 ) . معاني الأخبار ، ص 281 ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 400 ، ح 5521 .