8087 . الصادق عليه السلام : العَدلُ أحلى مِنَ الماءِ يُصيبُه الظمآنُ ، ما أوسَعَ العَدلَ إذا عُدِلَ فيه وإن قَلّ . « 1 » 8088 . وعنه عليه السلام : اتّقوا اللَّهَ واعدِلوا ؛ فإنّكم تَعيبونَ على قَومٍ لا يَعدِلونَ . « 2 » 8089 . وعنه عليه السلام : العَدلُ أحلى مِنَ الشهدِ ، وأليَنُ مِنَ الزُّبدِ ، وأطيَبُ ريحاً مِنَ المِسكِ . « 3 » 8090 . وعنه عليه السلام : أعدَلُ الناسِ مَن رَضيَ للناسِ ما يَرضى لنَفسِه ، وكَرِهَ لهم ما يَكرَهُ لنَفسِه . « 4 » 8091 . أمير المؤمنين عليه السلام : ارضَ للناسِ ما تَرضى لنَفسِكَ ، وآتِ إلى الناسِ ما تُحِبُّ أن يُؤتى إليك . « 5 » 8092 . الصادق عليه السلام : أحِبوا للناسِ ما تُحِبونَ لأنفُسِكُم . « 6 » 8093 . وعنه عليه السلام : ما ناصَحَ عَبدٌ مُسلِمٌ في نَفسِه فأعطى الحَقَّ مِنها وأخَذَ الحَقَّ لها ، إلّا أُعطيَ خَصلَتَينِ : رِزقاً مِنَ اللَّهِ يَقنَعُ بِه ، ورِضىً عن اللَّهِ يُنجيه . « 7 » 8094 . النبيّ صلى الله عليه وآله : يا عَليُّ ، ثلاثٌ مِن حَقائِقِ الإيمانِ : الإنفاقُ مِنَ الإقتارِ ، وإنصافُ الناسَ مِن نَفسِكَ ، وبَذلُ العِلمِ للمُتعلّمِ . « 8 » 8095 . وعنه صلى الله عليه وآله : قيل له : عَلّمني عَمَلًا لا يُحالُ بيني وبين الجَنّةِ ، قال : لا تَغضَب ، ولا تسألِ الناسَ شيئاً ، وارضَ للناسِ ما تَرضى لنَفسِكَ . « 9 » 8096 . الصادق عليه السلام : ألا أُخبِرُكُم بأشَدِّ ما فَرَضَ اللَّهُ على خَلقِه ؟ فَذَكَرَ ثلاثَةَ أشياءَ ، أوّلُها آ آ
قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 440
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٤٤٠
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 148 ، ح 20 ؛ الاختصاص ، ص 261 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 317 ، ح 13143 .
( 2 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 150 ؛ وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 293 ، ح 20549 .
( 3 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 147 ، ح 15 ؛ الاختصاص ، ص 262 ؛ وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 294 ، ح 20551 .
( 4 ) . الأمالي للصدوق ، ص 27 ، ح 4 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 25 ، ح 1 .
( 5 ) . الأمالي للصدوق ، ص 322 ؛ بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 89 ، ح 57 .
( 6 ) . الخصال ، ج 1 ، ص 7 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 25 ، ح 3 .
( 7 ) . المحاسن ، ص 28 ؛ وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 286 ، ح 20534 .
( 8 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 41 ، ح 15 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 430 ، ح 12409 .
( 9 ) . الأمالي للطوسي ، ج 2 ، ص 121 ؛ بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 264 ، ح 8 .