7426 . وعنه صلى الله عليه وآله : إنّ لإبليسَ كُحلًا ولَعوقاً وسَعوطاً ، فَكُحلُه النُّعاسُ ، ولَعوقُه الكَذِبُ ، وسَعوطُه الكِبرُ . « 1 » 7427 . وعنه صلى الله عليه وآله : يا عَليُّ ، لا تَمزَح فيَذهَبَ بَهاؤُكَ ، ولا تَكذِب فيَذهَبَ نورُك . « 2 » 7428 . الباقر عليه السلام : إنّ اللَّهَ جَعَلَ لِلشرِّ أقفالًا ، وجَعَلَ مَفاتيحَ تلك الأقفالِ الشرابَ ، والكَذِبُ شَرٌّ مِنَ الشرابِ . « 3 » 7429 . وعنه عليه السلام : إنّ الكَذِبَ هو خَرابُ الإيمانِ . « 4 » 7430 . الصادق عليه السلام : قال عيسى عليه السلام : مَن كَثُرَ كَذِبُه ذَهَبَ بَهاؤُه . « 5 » 7431 . أمير المؤمنين عليه السلام : إيّاكُم والكَذِبَ ؛ فإنّ كلَّ راجٍ طالِبٌ ، وكلَّ خائِفٍ هارِبٌ . « 6 » 7432 . الصادق عليه السلام : ذُكِرَ عنده أنّ الحائِكَ مَلعونٌ ، فقال : إنّما ذاكَ الّذي يَحوكُ الكَذِبَ على اللَّهِ وعلى رَسولِهِ . « 7 » 7433 . وعنه عليه السلام : يا عَليُّ ، إنّ اللَّهَ أحَبّ الكَذِبَ في الصلاحِ ، وأبغَضَ الصدقَ في الفَسادِ . « 8 » 7434 . أمير المؤمنين عليه السلام : عَلامَةُ الإيمانِ أن تُؤثِرَ الصدقَ حيث يَضُرُّك على الكَذِبِ حيث يَنفَعُك ، وأن لا يكونَ في حَديثِك فَضلٌ عن عِلمِك ، وأن تَتّقي اللَّهَ في حَديثِ غَيرِك . « 9 » 7435 . الرضا عليه السلام : واللَّهِ ما أحَدٌ يَكذِبُ علينا إلّاويُذيقُه اللَّهُ حَرَّ الحَديدِ . « 10 » آ آ
قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 311
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣١١
هامش
( 1 ) . معاني الأخبار ، ص 139 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 246 ، ح 16217 .
( 2 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 355 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 114 ، ح 15797 .
( 3 ) . عقاب الأعمال ، ص 8 ، ح 291 ؛ وسائل الشيعة ، ج 25 ، ص 331 ، ح 32046 .
( 4 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 339 ، ح 4 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 244 ، ح 16207 .
( 5 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 341 ، ح 13 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 244 ، ح 16208 .
( 6 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 343 ، ح 21 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 245 ، ح 16211 .
( 7 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 254 ، ح 10 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 248 ، ح 16220 .
( 8 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 255 ، ح 821 ، وص 259 ، ح 824 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 252 ، ح 16229 .
( 9 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 458 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 255 ، ح 16239 .
( 10 ) . اختيار معرفة الرجال ، ج 2 ، ص 829 ؛ بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 117 ، ح 18 ، ح 1048 .